Portugues / ACF11
Romanos 4
Almeida Corrigida Fiel, 2011
- 1QUE diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
- 2Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
- 3Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
- 4Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.
- 5Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
- 6Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:
- 7Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
- 8Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.
- 9Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão.
- 10Como lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.
- 11E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé, quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que creem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça lhes seja imputada;
- 12E fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, que tivera na incircuncisão.
- 13Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.